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    杜甫五排《临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢……》读记

    发布日期:2024-10-30 14:07    点击次数:79

    杜甫五排《临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢……》读记

    杜甫五排《临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢……》读记

    (小河西)

    杜甫大弟叫杜颍。天宝初,杜颖在都州临邑县任主簿。【《元和郡县图志》卷10都州:“临邑县,上。南至州六十里……黄河,在县北七十里。济水,西去县四十里。”】天宝四载(745),河南多地有水患。【《旧唐书-玄宗纪》天宝四载:“秋八月……河南睢阳、淮阳、谯等八郡洪水。”】临邑主簿杜颖靠近涝灾心有所忧,寄信于长兄,杜甫回寄此诗“用宽其意”。簿领,本指官府记事的簿册或告示,此指驾驭簿册告示的县主簿。

    临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢防卫之患簿领所忧因寄此诗用宽其意(杜甫)

    二仪积风雨,百谷漏波澜。闻说念洪河坼,遥连沧海高。

    职司忧偷偷,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。

    二仪:天下。《惟汉行》(魏-曹植):“太极定二仪,清浊始以形。”《又作此奉卫公》(杜甫):“二仪清浊还上下,三伏炎蒸定有无。”

    洪河:大河。黄河。《西都赋》(汉-班固):“右界褒、斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。”《奉和圣制途次陕州应制》(唐-张说):“郡带洪河侧,宫临大路边。”

    职司:驾驭官员。《三国志-吴志-陆凯传》:“今州县职司,或莅政无几,便征召迁转,迎新送旧,纷纷说念路,伤财害民,于是为甚。”

    忧偷偷:忧伤貌。《柏舟》(诗经):“忧心偷偷,愠(yùn)于群小。”传:“偷偷,忧貌。”《司空临晋侯杨公碑》(汉-蔡邕):“忧愠偷偷,形于容色。”

    嗷嗷:哀鸣声;众口愁怨之声。《鸿雁》(诗经):“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”传:“未得所安集,则嗷嗷然。”《遣遇》(杜甫):“索钱多家数,丧乱纷嗷嗷。”

    卑栖:地位低。《矫志》(魏-曹植):“鹓雏远害,不羞卑栖。”《县中池竹言怀》(唐-钱起):“卑栖且得地,荣耀不关身。”

    薄曹:汉官。《后汉书-百官志四》:“簿曹从当事者财谷簿书。”此借指县主薄。《唐六典》卷30:“主簿一东说念主,从九品上……掌付事勾稽,省署抄目,创新非违,监印,给纸笔杂费之事。”

    唐突:天下之间风雨积贮,条条川壑暴露波澜。听说此次黄河决口,远连大波澜如天高。驾驭官员满怀忧伤,郡国庶民哭诉嗷嗷。俺弟在县里职务低下,一个主薄还要指导公共抗灾防涝。

    尺书前日至,版筑时常操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。

    燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。

    版筑:打土墙。《孟子-告子下》:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。”《岳州行郡篱笆》(唐-张说):“版筑恐土疏,襄城嫌役重。”

    鼋鼍:传奇中的巨鳖。《国语-晋语》:“鼋鼉鱼鳖,莫不行化。”《登高丘而望远》(李白):“精卫费木石,鼋鼍无所凭。”

    乌鹊:典“乌鹊桥”。《岁华纪丽》卷3引《民俗通》:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”《岁时广记》卷26引《淮南子》:“乌鹊填河成桥渡织女。”

    燕南:黄河下贱北岸。《度关山》(梁-柳恽):“长安倡家女,进出燕南垂。”济上:指济南一带。《史记-乐毅传记》:“举之济上。”正义:“济上,在济水之上。”

    畎亩:田野。《国语-周语下》:“天所崇之子孙,或在畎亩。”《向夕》(杜甫):“畎亩孤城外,江村乱水中。”

    蛟螭(chī):蛟龙;泛指水族。《入泷州江》(唐-宋之问):“孤舟泛盈盈,江流日纵横。夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。”《别李义》(杜甫):“猛虎卧在岸,蛟螭出无痕。”

    九皋:曲回沼泽。《鹤鸣》(诗经):“鹤鸣于九皋,声闻于野。”《盐鉄论-西域》(汉-桓宽):“茫茫然若行九皋,未知所止。”

    唐突:书信前日已收到,知你等闲参与筑堤切身操刀。没法像周穆王造就鼋鼍架起桥梁,也没法像另楚寒巫感动喜鹊架成天桥。燕南的庄稼被洪水冲去,济上归并于悲惨杂草。城池周围到处是螺蚌,水族生灵游走沼泽。

    徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,苍天失万艘。

    吾衰同泛梗,利涉思蟠桃。赖倚海角钓,犹能掣巨鳌。

    徐关:古地名。在今淄博市西南。《左传》成公二年:“遂自徐关入。”《送舍弟颖赴都州》(杜甫):“岷岭南蛮北,徐关东海西。”

    水府:水深处。《海赋》(晋-木华):“水府之内,极深之庭。”《庄居野行》(唐-姚合):“采玉上山巅,探珠入水府。”

    碣石:山名。《史记-孝武本纪》:“上乃遂去,并海上,北至碣石,巡自辽西,历北边至九原。”《不雅沧海》(东汉-曹操):“东临碣石,以不雅沧海。”

    万艘:《从军》(汉-王粲):“朝发邺都桥,暮济白马津。落拓河堤上,操纵望我军。连舫逾万艘,带甲千万东说念主。”

    泛梗:喻飘荡。典“泛梗”。《战国策》都策三:“有土偶东说念主与桃梗相与语。桃梗谓土偶东说念主曰:'子,西岸之土也,埏(shān)认为东说念主,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。’土偶曰:'否则。吾西岸之土也,土则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子认为东说念主,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将怎样耳。”(埏:以水和泥。)

    利涉:告成渡河。《周易-需》:“贞吉,利涉大川。”《北史-魏纪一》:“冰草相结若浮桥,众军利涉。”《夜渡湘水》(唐-孟浩然):“客行贪利涉,夜里渡湘川。”

    蟠桃:《艺文类聚》卷86:“东海有山。名度索山。有大桃树。屈盘三沉。曰蟠桃。”《太平广记》卷3引《汉武内传》:“七月七日,西王母降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核,王母问帝,帝曰:'欲种之。’王母曰:'此桃三千年一世实,中夏地薄,种之不生。’帝乃止。”

    海角钓:典“巨鳌连钓”。《列子-汤问》:“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉。……其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。……帝恐流于西极,失群仙之居,乃命禺强,使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大东说念主,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣,归其国,灼其骨以数焉。员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计。”典“放长线钓大鱼”。《三国志-刘晔传》裴松之注引《傅子》:“夫钓者中大鱼,则纵而随之,须可制尔后牵,则无不得也。东说念主主之威,岂徒大鱼良友!”

    唐突:徐关已为深水所没,碣石在洪水中渺如秋毫。茅庐归并只剩孤树,晴明日子也看不到往常漕船万艘。俺很狭窄,像水中飞舞的桃梗。俺思这成心于度过东海摘取蟠桃。还不错到远方的海角钓鱼,说不定能拖住在水下呼风唤雨的巨鳌。

    诗意串述:此诗是一封乡信。弟弟自临邑来信,神色当地水患情况,论述我方的忧虑,也或知道了畏难脸色。杜甫当作长兄也只可写诗宽慰。首二联写已听闻黄河决口。次二联说弟弟官虽“卑栖”却兼有防川服务,当地庶民一定是“诉嗷嗷”,而舍弟一定是内心不安。五、六联说弟弟老是切身上阵相称繁忙。七至十联是反复铺陈涝灾。由于排律没句数国法,作家从“燕南”写到“济上”,从“徐关”写到“碣石”,反复渲染此次涝灾的严重。当作一封覆信,杜甫本应为弟弟出些办法。可杜甫抵拒洪救灾能出啥办法?末二联杜甫以幽默的神情至少抒发三层原理:一是俺虽为长兄却如同“泛梗”,帮不了啥忙。(真话)。二是凡事都要从两方面思,涝灾虽重,但“利涉”,不错到海上仙山摘蟠桃。(打趣。)三是要学会“海角钓”。你当作“卑栖”的小官,对水患也毋庸过于躁急。要像俗话说的“听任风波起,稳坐钓鱼船”。要像曹操谋臣刘烨说的“纵而随之”、“制尔后牵”。你也要像传奇中的禺强,来个“海角钓”,说不定能拽住在水中呼风唤雨的巨鳌。杜甫要弟弟“海角钓”,看似不着边缘,其实所以幽默神情倾诉金玉良言,耐东说念主寻味。

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